Puisi: Latihan Soal Pilihan Ganda

Pendahuluan

Puisi, sebagai salah satu bentuk karya sastra yang kaya akan imajinasi dan ekspresi, seringkali menjadi materi yang menarik sekaligus menantang bagi siswa. Di kelas 10 semester 2, pemahaman mendalam tentang unsur-unsur puisi, jenis-jenisnya, serta kemampuan menganalisis makna tersirat menjadi fokus pembelajaran. Soal pilihan ganda (pilgan) merupakan salah satu metode evaluasi yang umum digunakan untuk menguji pemahaman siswa terhadap materi ini.

Artikel ini akan menyajikan contoh soal pilihan ganda tentang puisi yang relevan untuk siswa kelas 10 semester 2, lengkap dengan pembahasan jawabannya. Tujuannya adalah untuk membantu siswa dalam berlatih, menguji pemahaman mereka, serta memberikan panduan dalam menjawab soal-soal serupa di masa mendatang. Pembahasan yang rinci akan disajikan untuk setiap soal agar siswa tidak hanya mengetahui jawaban yang benar, tetapi juga memahami alasan di baliknya.

Outline Artikel:

1. Pendahuluan

   • Pentingnya memahami puisi di kelas 10 semester 2.
   • Tujuan artikel: memberikan contoh soal pilgan dan pembahasannya.

2. Contoh Soal Pilihan Ganda Puisi

   • Soal 1: Identifikasi unsur intrinsik (majas).
   • Soal 2: Identifikasi unsur intrinsik (gaya bahasa).
   • Soal 3: Makna tersirat/amanat puisi.
   • Soal 4: Diksi dan citraan.
   • Soal 5: Tema puisi.
   • Soal 6: Struktur fisik puisi (rima, irama).
   • Soal 7: Perbandingan makna antar bait.
   • Soal 8: Fungsi pengulangan kata (anafora/epifora).
   • Soal 9: Interpretasi makna simbol.
   • Soal 10: Unsur ekstrinsik (latar belakang pengarang).

3. Pembahasan Jawaban

   • Pembahasan mendalam untuk setiap soal, menjelaskan alasan pemilihan jawaban.

4. Tips Mengerjakan Soal Pilihan Ganda Puisi

   • Membaca puisi berulang kali.
   • Memahami instruksi soal.
   • Menganalisis setiap bait.
   • Mencari kata kunci.
   • Menghubungkan unsur puisi dengan makna.
   • Mewaspadai pilihan jawaban yang mengecoh.

5. Penutup

   • Pentingnya latihan berkelanjutan.
   • Motivasi untuk terus belajar sastra puisi.

Contoh Soal Pilihan Ganda Puisi Beserta Jawabannya

Soal 1

Bacalah kutipan puisi berikut:

Langit pun menangis pilu
Air mata membasahi bumi
Meratap dalam senyap kelabu

Majas yang dominan digunakan dalam kutipan puisi di atas adalah…
A. Personifikasi
B. Metafora
C. Simile
D. Hiperbola

Pembahasan Soal 1:

Majas adalah gaya bahasa yang digunakan untuk menciptakan efek tertentu dalam karya sastra. Dalam kutipan puisi ini, "langit pun menangis pilu" dan "air mata membasahi bumi" memberikan sifat-sifat manusia (menangis, air mata) kepada benda mati (langit, bumi). Ini adalah ciri khas dari majas personifikasi, yaitu pengumpamaan benda mati atau abstrak dengan sifat-sifat makhluk hidup.

• A. Personifikasi: Tepat, karena benda mati (langit, bumi) diberi sifat seperti manusia (menangis, air mata).
• B. Metafora: Perbandingan langsung tanpa kata pembanding (seperti, bagai). Contoh: "kau adalah bintangku".
• C. Simile: Perbandingan menggunakan kata pembanding (seperti, bagai, laksana). Contoh: "wajahnya bersinar bagai rembulan".
• D. Hiperbola: Gaya bahasa yang melebih-lebihkan. Contoh: "tangisannya merobek langit".

Jawaban: A

Soal 2

Perhatikan bait puisi berikut:

Mentari perlahan merangkak naik
Menyinari jagat raya dengan sinarnya yang lembut
Menghalau pekatnya malam yang kelam

Gaya bahasa yang digunakan pada kata "merangkak naik" pada baris pertama adalah…
A. Asosiasi
B. Alegori
C. Perumpamaan
D. Metafora

Pembahasan Soal 2:

Pada baris pertama, kata "merangkak naik" digunakan untuk menggambarkan pergerakan matahari yang perlahan terbit. Kata "merangkak" biasanya digunakan untuk menggambarkan gerakan hewan atau bayi yang bergerak lambat dengan perut menyentuh tanah. Dalam konteks ini, kata tersebut digunakan untuk memberikan gambaran yang lebih hidup dan visual mengenai proses terbitnya matahari. Ini adalah bentuk perumpamaan atau metafora yang membandingkan gerakan matahari dengan gerakan merangkak. Namun, jika dilihat dari pilihan yang ada, gaya bahasa yang paling tepat adalah perumpamaan atau metafora karena ada perbandingan makna yang implisit. Di antara pilihan, metafora lebih sering digunakan untuk penggambaran semacam ini dalam puisi. Jika kita menganggap "merangkak" sebagai perbandingan gerakan yang lambat dan bertahap, maka ini adalah metafora.

• A. Asosiasi: Menghubungkan dua hal yang berbeda namun memiliki kesamaan.
• B. Alegori: Penggambaran abstrak dalam bentuk konkret.
• C. Perumpamaan: Sama dengan simile, menggunakan kata pembanding.
• D. Metafora: Perbandingan langsung tanpa kata pembanding, menganggap satu hal sebagai hal lain. Dalam hal ini, matahari dianggap bergerak merangkak.

Lebih tepatnya, ini adalah metafora yang menggunakan kata kerja "merangkak" untuk menggambarkan pergerakan matahari yang lambat dan bertahap.

Jawaban: D

Soal 3

Bacalah puisi berikut:

Di sudut kamar yang sunyi
Ku tatap layar yang dingin
Riuh dunia terasa jauh
Hanya keheningan yang menemani

Amanat yang dapat diambil dari puisi tersebut adalah…
A. Pentingnya menjauhi keramaian untuk mencari ketenangan.
B. Kehidupan di dunia luar seringkali menimbulkan rasa kesepian.
C. Ketenangan dapat ditemukan di dalam diri sendiri, terlepas dari keramaian.
D. Teknologi dapat membuat seseorang terisolasi dari dunia nyata.

Pembahasan Soal 3:

Puisi ini menggambarkan suasana sunyi dan dingin di dalam kamar, di mana dunia luar terasa jauh dan hanya keheningan yang menemani. Pengarang seolah menciptakan sebuah ruang pribadi yang terpisah dari hiruk pikuk kehidupan.

• A. Pentingnya menjauhi keramaian untuk mencari ketenangan: Pilihan ini cukup kuat. Penggambaran sudut kamar yang sunyi dan dunia luar yang terasa jauh menunjukkan adanya usaha untuk menjauhi keramaian demi ketenangan.
• B. Kehidupan di dunia luar seringkali menimbulkan rasa kesepian: Puisi ini tidak secara eksplisit menyatakan bahwa dunia luar menimbulkan kesepian, melainkan hanya menggambarkan suasana di dalam kamar yang terpisah dari dunia luar.
• C. Ketenangan dapat ditemukan di dalam diri sendiri, terlepas dari keramaian: Pilihan ini juga sangat mungkin. Keheningan yang menemani bisa diinterpretasikan sebagai ketenangan batin yang ditemukan dalam kesendirian, terlepas dari keberadaan dunia luar. Ini adalah interpretasi yang lebih mendalam.
• D. Teknologi dapat membuat seseorang terisolasi dari dunia nyata: Kata "layar yang dingin" bisa mengindikasikan teknologi, namun fokus utama puisi ini lebih pada suasana dan perasaan, bukan pada dampak teknologi.

Jika dicermati, puisi ini lebih menyoroti kondisi internal "aku lirik" yang menemukan atau menikmati keheningan. Keheningan ini bisa diasosiasikan dengan ketenangan batin. Pilihan A lebih kepada tindakan menjauhi, sementara pilihan C lebih pada hasil pencapaian ketenangan itu sendiri. Dalam konteks puisi yang pendek ini, penekanan pada "keheningan yang menemani" lebih mengarah pada ketenangan yang ditemukan dalam diri, yang bisa dicapai meskipun berada di tempat yang terpisah dari keramaian.

Jawaban: C (Ini adalah interpretasi yang paling luas dan mendalam dari "keheningan yang menemani" sebagai bentuk ketenangan batin.)

Soal 4

Bacalah kutipan puisi berikut:

Embun pagi menggelayut di dedaunan hijau
Sejuknya menyentuh kalbu yang resah
Mentari bersembunyi di balik awan kelabu

Pilihan kata (diksi) "menggelayut" pada baris pertama bertujuan untuk memberikan gambaran…
A. Keindahan visual embun yang menetes.
B. Kelembaban embun yang menempel di dedaunan.
C. Kekuatan embun yang menahan berat daun.
D. Kelembutan embun yang menetes perlahan.

Pembahasan Soal 4:

Kata "menggelayut" secara harfiah berarti menggantung atau berayun-ayun. Dalam konteks embun di dedaunan, kata ini memberikan citraan visual yang kuat tentang bagaimana embun menempel dan seolah-olah "menggantung" di permukaan daun, mengikuti konturnya. Ini menciptakan gambaran yang lembut dan sedikit berayun, menggambarkan kelembaban dan keberadaan embun tersebut.

• A. Keindahan visual embun yang menetes: Kata "menggelayut" lebih kepada menempel, bukan menetes.
• B. Kelembaban embun yang menempel di dedaunan: Ini adalah deskripsi yang tepat. "Menggelayut" memberikan gambaran visual bagaimana embun itu menempel.
• C. Kekuatan embun yang menahan berat daun: "Menggelayut" tidak menyiratkan kekuatan, melainkan cara menempel atau menggantung.
• D. Kelembutan embun yang menetes perlahan: Sama seperti A, "menggelayut" lebih kepada menempel, bukan menetes.

Pilihan B paling akurat menggambarkan efek visual dan tekstur yang diciptakan oleh diksi "menggelayut".

Jawaban: B

Soal 5

Tema yang paling sesuai untuk puisi berikut adalah…

Di atas gunung tinggi menjulang
Angin bertiup sepoi-sepoi
Memandang luas alam nan hijau
Jiwa terasa damai dan sepi

A. Keindahan alam pegunungan
B. Ketenangan hidup di desa
C. Pengalaman spiritual di alam bebas
D. Perjuangan mendaki puncak gunung

Pembahasan Soal 5:

Puisi ini menggambarkan suasana di puncak gunung yang tinggi, dengan angin sepoi-sepoi, pemandangan alam yang luas dan hijau. Perasaan yang muncul adalah kedamaian dan kesepian (dalam artian sunyi, bukan kesendirian yang negatif).

• A. Keindahan alam pegunungan: Ini adalah tema yang sangat kuat. Puisi ini secara jelas mendeskripsikan keindahan alam pegunungan.
• B. Ketenangan hidup di desa: Puisi ini tidak menyebutkan kehidupan desa, melainkan fokus pada alam pegunungan.
• C. Pengalaman spiritual di alam bebas: Meskipun ada perasaan damai, puisi ini tidak secara eksplisit menunjukkan adanya pengalaman spiritual yang mendalam. Fokusnya lebih pada keindahan alam yang memunculkan kedamaian.
• D. Perjuangan mendaki puncak gunung: Puisi ini menggambarkan kondisi di atas gunung, bukan proses pendakiannya yang penuh perjuangan.

Oleh karena itu, tema yang paling mendasar dan tercakup dalam seluruh bait puisi adalah keindahan alam pegunungan.

Jawaban: A

Soal 6

Perhatikan bait puisi berikut:

Teruslah melangkah, jangan pernah berhenti
Hadapi badai hidup, jangan pernah gentar
Raih cita-cita, jangan pernah ragu
Masa depanmu cerah, percayalah selalu

Rima akhir pada bait puisi di atas adalah…
A. AAAA
B. ABAB
C. AABB
D. ABCB

Pembahasan Soal 6:

Rima akhir adalah pola bunyi pada akhir setiap baris dalam bait puisi. Mari kita perhatikan bunyi akhir dari setiap baris:

Baris 1: berhenti
Baris 2: gentar
Baris 3: ragu
Baris 4: selalu

Jika kita lihat, bunyi akhir "i" pada baris 1 tidak sama dengan bunyi akhir baris 2 ("ar"). Bunyi akhir baris 3 ("u") sama dengan bunyi akhir baris 4 ("u"). Bunyi akhir baris 2 ("ar") tidak sama dengan bunyi akhir baris 3 ("u").

Mari kita coba analisis kembali dengan huruf:
Baris 1: berhenti (A)
Baris 2: gentar (B)
Baris 3: ragu (C)
Baris 4: selalu (C)

Dalam kasus ini, rima akhir bait puisi tersebut adalah ABCC. Namun, pilihan yang tersedia adalah AAAA, ABAB, AABB, ABCB. Sepertinya ada kekeliruan dalam soal atau pilihan jawaban jika merujuk pada bunyi akhir persis.

Namun, mari kita tinjau ulang kemungkinan interpretasi rima yang lebih longgar, atau jika ada kesalahan penulisan bunyi akhir. Jika kita menganggap ada kemiripan bunyi yang lebih luas:

• Baris 1: berhenti
• Baris 2: gentar
• Baris 3: ragu
• Baris 4: selalu

Bunyi akhir "u" pada baris 3 dan 4 jelas sama. Pilihan yang memiliki pola dua bunyi terakhir sama adalah AABB atau ABCB.
Jika kita coba asumsikan bahwa ada kesamaan bunyi yang lebih umum, misalnya "tar" dan "ar" pada baris 2.

Mari kita lihat kembali pilihan yang paling mungkin jika ada sedikit kelonggaran dalam pencocokan bunyi:

• Jika kita anggap "i" dan "ar" berbeda (A, B).
• Jika kita anggap "u" dan "u" sama (C, C).
• Maka polanya adalah A B C C.

Pilihan yang paling mendekati pola dua bunyi terakhir yang sama adalah ABCB. Ini mengasumsikan bahwa bunyi akhir baris 1 dan baris 3 berbeda, serta baris 2 dan baris 4 berbeda, tetapi baris 2 dan baris 4 mungkin memiliki kesamaan bunyi yang lebih lemah (meskipun "ar" dan "u" sangat berbeda).

Atau, mari kita periksa kemungkinan bahwa soal mengacu pada pola yang lebih umum seperti "a-b-a-b" atau "a-a-b-b".
Dalam bait ini:
Baris 1: berhenti
Baris 2: gentar
Baris 3: ragu
Baris 4: selalu

Bunyi akhir pada baris 3 dan 4 adalah "u". Jika kita anggap ada kesamaan bunyi yang sangat samar antara "ar" dan "u", maka bisa jadi ABCB, tetapi ini sangat lemah.

Mari kita lihat kemungkinan kesalahan penulisan atau penafsiran bunyi.
Jika baris 2 seharusnya berakhiran "-u" juga (misal: "tetap bersatu"), maka akan menjadi AACC.
Jika baris 1 dan 3 berakhiran sama, dan baris 2 dan 4 berakhiran sama, maka AABB.

Namun, dengan teks yang ada:
i (A)
ar (B)
u (C)
u (C)

Pola yang paling tepat adalah ABCC. Karena ABCC tidak ada di pilihan, mari kita periksa kembali apakah ada interpretasi lain.

Jika kita mencoba mencocokkan bunyi yang mirip atau tidak sama:
Baris 1: berhenti (bunyi akhir ‘i’)
Baris 2: gentar (bunyi akhir ‘ar’)
Baris 3: ragu (bunyi akhir ‘u’)
Baris 4: selalu (bunyi akhir ‘u’)

Bunyi akhir baris 3 dan 4 jelas sama. Maka, kita mencari pola yang memiliki dua bunyi akhir yang sama di akhir. Pilihan yang memungkinkan adalah AABB atau ABCB.
Jika kita anggap baris 1 (i) dan baris 3 (u) berbeda, dan baris 2 (ar) dan baris 4 (u) berbeda, maka ABCB bisa saja jika ada kesamaan yang sangat samar antara ‘ar’ dan ‘u’. Namun, ini tidak kuat.

Kemungkinan terbesar adalah soal atau pilihan jawaban memiliki kesalahan. Namun, jika dipaksa memilih dari opsi yang ada, dan kita fokus pada pengulangan bunyi di akhir bait, maka dua baris terakhir yang memiliki bunyi "u" yang sama adalah petunjuk terkuat.

Mari kita asumsikan bahwa ada kesamaan bunyi yang lebih luas yang dimaksud.
Jika kita melihat pilihan:
AAAA: Semua bunyi akhir sama. Tidak cocok.
ABAB: Bunyi akhir 1=3, 2=4. Tidak cocok.
AABB: Bunyi akhir 1=2, 3=4. Tidak cocok (1 dan 2 berbeda, 3 dan 4 sama).
ABCB: Bunyi akhir 2=4. Ini juga tidak cocok karena 2 dan 4 berbeda.

Mari kita coba lagi:
Baris 1: i (A)
Baris 2: ar (B)
Baris 3: u (C)
Baris 4: u (C)

Pola yang paling akurat adalah ABCC. Karena tidak ada dalam pilihan, mari kita periksa apakah ada gaya bahasa lain yang menyerupai rima.

Jika kita lihat kata-kata yang berakhiran huruf yang sama:
i – i (tidak ada)
ar – ar (tidak ada)
u – u (ada di baris 3 dan 4)

Ini mengindikasikan bahwa pola rima yang kuat ada pada dua baris terakhir. Pilihan yang paling memungkinkan jika ada kesalahan dalam pemahaman soal atau bunyi adalah jika baris 2 dan 4 memiliki kesamaan.
Namun, jika kita kembali ke interpretasi yang paling jelas:
Baris 1: berhenti
Baris 2: gentar
Baris 3: ragu
Baris 4: selalu

Rima yang paling menonjol adalah pada baris 3 dan 4 (u-u).
Pilihan yang memiliki dua bunyi akhir yang sama di akhir bait adalah AABB (jika 1=2, 3=4) atau ABCB (jika 2=4).
Dalam kasus ini, 3=4. Jadi kita mencari pola di mana dua baris terakhir berima.

Jika kita melihat pilihan ABCB, ini berarti:
Baris 1: A
Baris 2: B
Baris 3: C
Baris 4: B

Ini berarti bunyi akhir baris 2 dan 4 harus sama. Dalam puisi ini, "gentar" dan "selalu" tidak sama.

Jika kita melihat pilihan AABB, ini berarti:
Baris 1: A
Baris 2: A
Baris 3: B
Baris 4: B

Ini berarti bunyi akhir baris 1=2 dan 3=4. Dalam puisi ini, 1 dan 2 berbeda, 3 dan 4 sama.

Jika kita melihat pilihan ABAB, ini berarti:
Baris 1: A
Baris 2: B
Baris 3: A
Baris 4: B

Ini berarti bunyi akhir baris 1=3 dan 2=4. Dalam puisi ini, 1 dan 3 berbeda, 2 dan 4 berbeda.

Kembali ke ABCC (yang paling akurat):
Baris 1: i (A)
Baris 2: ar (B)
Baris 3: u (C)
Baris 4: u (C)

Pilihan yang paling mendekati adalah jika soal menganggap ada kesamaan bunyi yang lebih luas atau ada kesalahan.
Namun, mari kita lihat lagi pilihan ABCB. Ini mengasumsikan bahwa baris 2 dan 4 memiliki kesamaan bunyi. "gentar" dan "selalu" jelas berbeda.

Baiklah, mari kita berasumsi ada kekeliruan pada soal atau pilihan. Namun, jika dipaksa memilih, kita harus mencari pola yang paling dominan atau paling mendekati. Pengulangan bunyi "u" pada baris 3 dan 4 adalah yang paling jelas. Ini adalah pola "XX" di akhir.

Mari kita cari contoh puisi dengan rima ABCB.
"Teruslah melangkah, jangan pernah berhenti" (i)
"Hadapi badai hidup, jangan pernah gentar" (ar)
"Raih cita-cita, jangan pernah ragu" (u)
"Masa depanmu cerah, percayalah selalu" (u)

Kesamaan kuat ada pada baris 3 dan 4 (u-u). Ini adalah pola CC di akhir.
Jika kita kembali ke pilihan, dan kita melihat bahwa AAAA, ABAB, AABB, ABCB adalah pilihan standar.
Jika kita menganggap bahwa baris 2 dan 4 memiliki kesamaan bunyi yang sangat samar (yang sebenarnya tidak ada), maka bisa saja soal mengarah ke ABCB.

Mari kita cari sumber lain atau penjelasan rima. Rima adalah persamaan bunyi pada akhir baris.
Bunyi akhir: i, ar, u, u.
Pola: A B C C.

Karena ABCC tidak ada, mari kita periksa kemungkinan lain. Apakah ada gaya bahasa lain yang mirip rima?

Jika kita menganggap soal ini menguji kemampuan mengidentifikasi pola rima, dan pilihan yang tersedia adalah standar, maka kemungkinan ada kesalahan dalam soal atau pilihan.
Namun, dalam banyak kasus ujian, jika ada pola yang paling jelas, itu yang harus dipilih. Pola CC pada akhir bait (baris 3 dan 4) adalah yang paling jelas.

Jika kita terpaksa memilih dari opsi yang ada dan mengabaikan pola ABCC, kita harus mencari yang paling mendekati.
Pilihan ABCB berarti baris 2 dan 4 berima. "gentar" dan "selalu" tidak berima.

Mari kita coba cari sumber soal serupa atau penjelasan tentang rima dalam konteks ujian. Seringkali, jika ada pengulangan bunyi yang jelas di dua baris terakhir, dan itu merupakan pilihan yang ada (misalnya, dalam AABB atau ABCB), kita harus memilihnya.

Dalam kasus ini, 3=4. Jadi kita mencari pola yang memiliki kesamaan di dua baris terakhir.
Pilihan AABB: 1=2, 3=4. Tidak cocok karena 1 dan 2 berbeda.
Pilihan ABCB: 2=4. Tidak cocok karena 2 dan 4 berbeda.

Jika kita melihat kembali pilihan ABCB, ini mengasumsikan bahwa baris 2 dan 4 memiliki kesamaan. "gentar" dan "selalu". Tidak ada kesamaan.

Ada kemungkinan bahwa soal ini menguji kesamaan vokal akhir saja, tanpa memperhatikan konsonan.
i (A)
ar (B) – vokal a
u (C)
u (C) – vokal u

Jika hanya vokal: i, a, u, u. Maka polanya adalah A B C C.

Baiklah, mari kita coba cari penjelasan yang mungkin untuk soal ini. Jika kita menganggap bahwa "gentar" dan "selalu" memiliki kemiripan yang sangat samar dalam irama atau akhiran jika diucapkan dengan cepat (ini sangat spekulatif), maka ABCB bisa menjadi jawaban yang dimaksud.

Namun, dengan ketegasan bunyi, ABCC adalah pola yang paling tepat. Karena ABCC tidak ada, dan opsi yang tersedia adalah standar, mari kita kembali pada prinsip dasar. Rima adalah persamaan bunyi.

Jika kita mengabaikan konsonan akhir dan hanya fokus pada vokal:
berhenti -> i (A)
gentar -> a (B)
ragu -> u (C)
selalu -> u (C)

Maka polanya adalah ABCC.

Jika kita menganggap ada kesalahan dan baris 2 seharusnya berima dengan baris 4, maka soal ini salah.
Jika kita menganggap ada kesalahan dan baris 1 berima dengan baris 3, maka soal ini salah.

Satu-satunya pengulangan bunyi yang jelas adalah pada baris 3 dan 4. Ini adalah pola "X X" di akhir. Pilihan yang mengindikasikan dua baris terakhir berima adalah AABB atau ABCB (jika 2=4).

Dalam kasus ini, karena tidak ada pilihan yang secara akurat mencerminkan pola ABCC, dan pengulangan bunyi "u" pada baris 3 dan 4 adalah yang paling jelas, mari kita pertimbangkan kemungkinan bahwa soal ini menguji pemahaman tentang pola rima secara umum, dan ada pilihan yang paling mendekati.

Kemungkinan besar, soal ini memiliki kelemahan. Namun, jika dipaksa, dan kita melihat bahwa ada dua baris terakhir yang berima (u-u), maka kita mencari pola yang mengindikasikan kesamaan di akhir. Pilihan AABB mengindikasikan kesamaan di dua pasang baris (1-2 dan 3-4). Pilihan ABCB mengindikasikan kesamaan di baris 2-4.

Karena 3 dan 4 berima, maka ini adalah pola "XX" di akhir.
Jika kita melihat AABB, ini mengindikasikan 1=2 dan 3=4. Ini tidak cocok karena 1 dan 2 berbeda.
Jika kita melihat ABCB, ini mengindikasikan 2=4. Ini tidak cocok karena "gentar" dan "selalu" berbeda.

Mari kita cari jawaban yang paling logis di antara pilihan yang ada, meskipun kurang sempurna.
Jika kita menganggap bahwa soal ini menguji pengulangan bunyi di bagian akhir bait, dan baris 3 dan 4 berima (u-u), maka kita mencari pola yang memiliki pengulangan di akhir.

Pilihan yang paling mungkin jika ada kesalahan penulisan atau penafsiran bunyi adalah ABCB, dengan asumsi bahwa "gentar" dan "selalu" dianggap memiliki kesamaan bunyi yang sangat lemah atau ada kesalahan dalam soal. Namun, ini sangat tidak memuaskan.

Mari kita coba pendekatan lain. Dalam puisi yang menginspirasi, terkadang rima tidak selalu sempurna.
"Teruslah melangkah, jangan pernah berhenti" (i)
"Hadapi badai hidup, jangan pernah gentar" (ar)
"Raih cita-cita, jangan pernah ragu" (u)
"Masa depanmu cerah, percayalah selalu" (u)

Jika kita anggap baris 2 dan 4 memiliki kesamaan, maka ABCB.
"gentar" dan "selalu". Tidak sama.

Mari kita coba fokus pada pengulangan suku kata akhir.
ti, tar, tu, lu.
Pengulangan yang jelas hanya pada ‘u’ di akhir ‘ragu’ dan ‘selalu’.

Kemungkinan besar, soal ini dirancang dengan kekeliruan. Namun, jika harus memilih yang paling mendekati, dan kita melihat pengulangan bunyi di dua baris terakhir (u-u), maka kita mencari pola yang mencerminkan hal tersebut. Pilihan ABCB mengindikasikan bahwa baris 2 dan 4 berima. Jika kita memaksakan, bisa saja ini yang dimaksud, meskipun bunyinya tidak sama.

Namun, mari kita lihat dari perspektif lain. Jika kita menganggap ini adalah soal pilihan ganda yang valid, dan ada satu jawaban yang benar, maka kita harus mencari interpretasi yang paling mungkin.
Jika kita membaca puisi dengan intonasi tertentu, terkadang kesamaan bunyi bisa terasa lebih kuat.

Saya akan memberikan jawaban yang paling umum ditemukan dalam soal semacam ini ketika ada ketidaksempurnaan, yaitu dengan mencari pola yang paling dominan. Pengulangan bunyi "u" di baris 3 dan 4 adalah yang paling dominan.
Pilihan ABCB berarti baris 2 dan 4 berima. Jika kita anggap "gentar" dan "selalu" memiliki kesamaan yang samar, maka ini bisa jadi jawabannya.
Pilihan AABB berarti baris 1 dan 2 berima, dan baris 3 dan 4 berima. Ini tidak cocok karena 1 dan 2 berbeda.

Oleh karena itu, dengan sangat terpaksa dan mengakui adanya kelemahan soal, ABCB adalah pilihan yang paling mungkin dimaksud oleh pembuat soal, meskipun bunyinya tidak persis sama.

Jawaban: D (dengan catatan kelemahan soal)

Soal 7

Perhatikan kedua bait puisi berikut:

Bait 1:

Di pagi yang cerah merekah
Embun membasahi rerumputan
Senyum mentari menyapa ramah
Alam semesta bersuka cita

Bait 2:

Malam datang membawa kelam
Bintang gemintang enggan bersinar
Sunyi mencekam, hati pun suram
Jiwa merindu, tiada bersandar

Makna yang dapat disimpulkan dari perbandingan kedua bait puisi tersebut adalah…
A. Kehidupan selalu penuh dengan suka cita seperti pagi hari.
B. Perubahan suasana dari cerah ke kelam mencerminkan perubahan nasib manusia.
C. Kebahagiaan dan kesedihan adalah bagian dari siklus kehidupan.
D. Malam selalu membawa kesedihan bagi setiap insan.

Pembahasan Soal 7:

Bait pertama menggambarkan suasana pagi yang cerah, penuh keindahan alam, dan kegembiraan ("bersuka cita"). Bait kedua menggambarkan suasana malam yang kelam, sunyi, dan menyedihkan ("hati pun suram", "tiada bersandar"). Perbandingan kedua bait ini menunjukkan adanya kontras antara kebahagiaan dan kesedihan, kecerahan dan kegelapan.

• A. Kehidupan selalu penuh dengan suka cita seperti pagi hari: Ini keliru karena Bait 2 menggambarkan sebaliknya.
• B. Perubahan suasana dari cerah ke kelam mencerminkan perubahan nasib manusia: Ini adalah interpretasi yang mungkin, tetapi belum tentu tema utamanya. Puisi ini lebih umum menggambarkan siklus.
• C. Kebahagiaan dan kesedihan adalah bagian dari siklus kehidupan: Ini adalah kesimpulan yang paling tepat. Puisi ini secara efektif menunjukkan dua sisi dari pengalaman hidup: kegembiraan (pagi) dan kesedihan (malam). Ini mencerminkan bahwa kehidupan memiliki pasang surut, siklus, dan kedua keadaan tersebut adalah bagian yang alami.
• D. Malam selalu membawa kesedihan bagi setiap insan: Ini terlalu spesifik dan absolut. Puisi ini hanya menggambarkan satu malam yang kelam, tidak berarti malam selalu membawa kesedihan bagi setiap insan.

Perbandingan kedua bait tersebut secara jelas menggambarkan dua kutub yang berlawanan dalam pengalaman hidup, yang merupakan bagian dari siklus kehidupan secara keseluruhan.

Jawaban: C

Soal 8

Perhatikan bait puisi berikut:

Hati yang merindu, merindu selalu
Rindu yang membara, membara di dada
Ingatlah wajahmu, wajah yang kusayang
Kasihmu membekas, membekas di jiwa

Pengulangan kata "merindu" pada baris pertama dan "membara" pada baris kedua berfungsi untuk…
A. Menekankan emosi kerinduan dan kekuatan perasaan yang dialami.
B. Menciptakan irama yang harmonis dalam puisi.
C. Menunjukkan bahwa penulis memiliki kosakata yang terbatas.
D. Menggambarkan keraguan penulis terhadap perasaannya.

Pembahasan Soal 8:

Pengulangan kata atau frasa dalam puisi disebut anafora (jika di awal baris) atau epifora (jika di akhir baris), atau repetisi secara umum. Dalam bait ini, pengulangan kata "merindu" pada baris pertama dan "membara" pada baris kedua memiliki fungsi yang jelas:

• A. Menekankan emosi kerinduan dan kekuatan perasaan yang dialami: Ini adalah fungsi utama dari pengulangan. Dengan mengulang kata "merindu" dan "membara", penulis memperkuat intensitas perasaan kerinduan dan kekuatan emosi yang dirasakan. Ini membuat pembaca merasakan kedalaman perasaan tersebut.
• B. Menciptakan irama yang harmonis dalam puisi: Pengulangan memang bisa berkontribusi pada irama, tetapi tujuan utamanya di sini bukan sekadar irama, melainkan penekanan makna.
• C. Menunjukkan bahwa penulis memiliki kosakata yang terbatas: Pengulangan yang disengaja dalam puisi justru menunjukkan keterampilan berbahasa untuk menciptakan efek tertentu, bukan keterbatasan.
• D. Menggambarkan keraguan penulis terhadap perasaannya: Pengulangan justru menunjukkan kepastian dan kekuatan perasaan, bukan keraguan.

Oleh karena itu, fungsi utama pengulangan kata di sini adalah untuk penekanan emosi dan makna.

Jawaban: A

Soal 9

Bacalah kutipan puisi berikut:

Dalam lautan biru ku mencari mutiara
Agar hidupku bersinar, tiada tara
Tapi ombak besar terus menerpa
Perjuangan ini takkan sirna

Makna simbol "mutiara" dalam kutipan puisi di atas adalah…
A. Kekayaan materi yang melimpah.
B. Kebahagiaan dan kesuksesan dalam hidup.
C. Harta karun yang tersembunyi di dasar laut.
D. Keinginan untuk berpetualang.

Pembahasan Soal 9:

Dalam puisi, objek-objek seringkali digunakan sebagai simbol untuk mewakili makna yang lebih dalam. Di sini, "mutiara" digambarkan sebagai sesuatu yang dicari di "lautan biru" (kehidupan) dengan harapan "hidupku bersinar, tiada tara". "Ombak besar" yang menerpa menunjukkan adanya kesulitan dalam pencarian tersebut, namun perjuangan "takkan sirna".

• A. Kekayaan materi yang melimpah: Mutiara bisa melambangkan kekayaan, tetapi konteks "hidupku bersinar, tiada tara" lebih luas dari sekadar materi.
• B. Kebahagiaan dan kesuksesan dalam hidup: Ini adalah interpretasi yang paling kuat. Mutiara yang bersinar dan tak tertandingi seringkali melambangkan tujuan hidup yang mulia, pencapaian, kebahagiaan, atau kesuksesan yang diidamkan.
• C. Harta karun yang tersembunyi di dasar laut: Ini adalah makna harfiah dari mutiara, bukan makna simbolisnya dalam konteks puisi.
• D. Keinginan untuk berpetualang: Meskipun pencarian mutiara bisa menjadi bagian dari petualangan, "mutiara" itu sendiri melambangkan tujuan akhir, bukan keinginan untuk berpetualang itu sendiri.

Simbol "mutiara" di sini mewakili sesuatu yang berharga, indah, dan membawa keberhasilan atau kebahagiaan dalam hidup, yang diperjuangkan penulis meskipun menghadapi kesulitan.

Jawaban: B

Soal 10

Puisi berikut ditulis oleh Chairil Anwar:

Kalau sampai waktuku
‘Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau

Berdasarkan latar belakang pengarang, puisi ini kemungkinan besar mengekspresikan…
A. Perasaan cinta yang mendalam kepada kekasih.
B. Ketakutan akan kematian dan harapan akan kedamaian.
C. Sikap individualistis dan penolakan terhadap belas kasihan.
D. Keinginan untuk dikenang sebagai pahlawan.

Pembahasan Soal 10:

Chairil Anwar dikenal dengan gaya puisinya yang kuat, individualistis, dan seringkali bertema perjuangan hidup serta keberanian menghadapi kematian. Frasa "’Ku mau tak seorang kan merayu" dan "Tidak juga kau" menunjukkan sikap penolakan terhadap kesedihan atau belas kasihan dari orang lain saat menghadapi akhir hayatnya.

• A. Perasaan cinta yang mendalam kepada kekasih: Meskipun ada penyebutan "kau" (yang bisa jadi kekasih), fokusnya bukan pada cinta itu sendiri, melainkan pada sikap saat menghadapi kematian.
• B. Ketakutan akan kematian dan harapan akan kedamaian: Puisi ini lebih menunjukkan keberanian dalam menghadapi kematian, bukan ketakutan. Harapan akan kedamaian tersirat dalam penolakan terhadap "merayu" yang bisa jadi membawa kesedihan.